2007年4月25日 星期三

練瑜伽 回歸正念主張

自由時報E4/記者凌美雪

國內瑜伽風潮正熱,各式各樣的瑜伽名目不斷出籠,但是,除了一些需要技術性指導的動作之外,最近來台課座講授瑜伽的老師法蘭克(Frank Jude Boccio),提出一種回歸「正念」的主張,對於身心勞碌的現代人來說,或比「塑身、養生」有了更多正面的幫助。

把「正念」視為瑜伽的基本哲學,無論是初入門或想更深度研習瑜伽的人,都可由其中獲得靈魂的自由解脫,它也使瑜伽的學習有了更多層次的選擇。

因此,這次法蘭克來台課座講習的「師資班密集訓練課程」,也讓人在學員席地而坐專注聆聽的氛圍裡,看到瑜伽在體位法之外,更具深度的視野,也讓人看到瑜伽的更多可能性。

<正念瑜伽>

自由隨心 靈魂得到解脫

三十餘年前就接觸到瑜伽與佛法的法蘭克,曾經有季節性過敏炎及憂鬱症,在進入阿育吠陀醫療中心研習阿育吠陀而治癒。後來自己進一步由虔信瑜伽、熱力瑜伽、整體瑜伽和靈量瑜伽,再完成瑜伽研究與教育中心傳統瑜伽認證課程,取得預防與復健瑜伽教師與治療師資格。

很多人都以為瑜伽是一種體位法,法蘭克首先就對此提出他的補正看法認為,在瑜伽的學習範疇裡,無「正念」就不算瑜伽。「其實在歷史上,體位法是最近一千年的概念,」法蘭克說,「一千年前的瑜伽側重在精神層面,讓人專心。」

法蘭克以疆繩比喻瑜伽,廣義地講就是一種疆繩的約束,協助把人「拉回來」,它與佛教理論有很深的關係,這也是為什麼在修習瑜伽的過程裡,輔以佛經的研讀與註解,可以達到更好的效果。

在此觀念裡,法蘭克談到一種以一千年前理論為基礎的哈達瑜伽(Hatha Yoga),但是,這麼古老的理論,卻反而適合現代人的需要,「一個很不錯的現象是,現在有很多學瑜伽的人,都認同要在瑜伽的修習裡帶入正念。」法蘭克說,「有正念,在練習時才能自由隨心去做,得到靈魂的自由解脫。」

那麼,「正念」到底是什麼呢?「就是要培養一種不帶批判性或價值判斷的意念,」法蘭克指出,「在練習時只要自視身體、有覺知的呼吸、感覺情緒……等。」也就是說,無論是初學入門或進階,瑜伽都可成為融入生活的訓練,它不僅包括體位法,還有哲學、呼吸、冥想等。

體悟到身體不是永恆存在,面對無常的事情也可坦然釋懷。做到這些基本哲學訓練,會讓人更平靜,甚至感謝現在還活著,所以,或許學了瑜伽也可降低自殺率喔!

<資訊小列車>

哈達瑜伽(Hatha Yoga)小檔案:

Hatha的字面意思是左、右鼻孔,也就是以極度的呼吸與身體鍛鍊。

據說古老哈達瑜伽士的特徵是穿耳環、禁欲,還要實行斷食、閉氣、長時間單腳站立或舉手等苦行,因此,它一方面可以誘發人體的潛能,另一方面也可藉此做自我潔淨。

<瘋瑜伽>

師資研習班 上班族也瘋狂


坊間業者於今年首度引進一種為期四週的「師資班密集訓練課程」,雖然學費不低,但很令人意外的是,參加該課程並不僅止於想成為瑜伽老師的專業人士,其中還包括不少上班族休長假加入研習,某種程度上反映了現代人企欲在瑜伽領域裡重塑健康身心的渴望。

來自加拿大的史帝芬(Stephen Thomas),是這一套「師資班密集訓練課程」的全方位課程主講人,目前正計畫逐年在亞洲推廣這種全方位深度學習瑜伽的觀念。他說亞洲學生對瑜伽的熱情比歐美強烈,也因此更需要一些具深度視野的內容。

實際上在瑜伽的領域裡,史帝芬也算中途加入,原來史帝芬是從事攝影與設計的藝術工作者,在進行了多年的瑜伽修練之旅後,決定在加拿大成立一家工作室,開始向國家推廣。

點燃史帝芬熱情的,是瑜伽經的古老智慧、呼吸法及體位法當中安定心神的練習。他的瑜伽術結合了帕坦加利的瑜伽經、密宗思想、道德經及哈達瑜伽原理。

「瑜伽使人有機會體驗天人合一的美好精神。結合內在的力度與柔軟度,使他成為一種生活方式。」史帝芬說:「修習深度瑜伽則讓人重新發現自己不受束縛的潛能和寧靜的境界。」

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