上完Space的課是下午4:30，我就轉往Pure Yoga參加另一場五點開始的現場瑜珈示範，請來的老師是在香港Pure Yoga任教的Yogananth Andiappan，這是我第一次看印度世家出身的印度籍老師作示範及教學。
根據介紹，Yogananth兩歲開始學瑜珈，15歲開始教學，現在24歲，而他的父親Dr. Asana Andiappan也是印度瑜珈名人，我也在網路上找到他的網址在http://www.andiappanyoga.com/，網頁上的示範者正是Yogananth Andiappan。
Yogananth Andiappan的現場示範完全不同於我以前看過的西方老師，不知道是否真的是家學淵源，那種瑜珈體位法角度的精確程度，或該說不可能的完成度，都令人嘆為觀止，如果那稱為瑜珈，我現在練習的似乎差了好幾光年遠，在他身上我不是看到柔軟度，而是身體的彈性，沒有一個高難度的動作是費力的，他甚至做了些我在所有的文獻中也沒看過的瑜珈體位法，像是以側腦貼地完成的空中盤腿倒立（我該稱之為側倒立嗎？），他做起來好像我們彎腰撿東西一般的理所當然。
五點是今天的第二場，人其實很少，大約只有十幾個，但卻進行了兩小時（預定是半小時），大家的問題非常踴躍。還好他的英語雖然口音濃重，但用詞很簡單，所以我可以直接聽，因為翻譯其實翻得很少，也很難翻譯出精髓，老師說的很多重點其實都沒有譯出。
我陸續請教他三個問題，為了怕翻譯譯錯我的意思，所以我用英語直接問，後來也證實翻譯並沒有譯出我的問題及老師的答案精髓。第一個問題是極度後彎後能立刻極度前彎嗎？還是要以扭轉方式慢慢回復？他的答案是可以，而且應該立刻回覆，這樣才能練出身體對應的彈性，而且他認為不是能作極度後彎的人就能做到極度前彎，因此根本沒有這個考慮的必要。
我的第二個問題是孩子或是瑜珈練習者是否鼓勵成為素食者，他的答案也是肯定的，他一生素食，但他還說他沒有他的父親嚴謹，他的父親都不食任何人工添加物或是精緻食品，餐食都是豆子、蔬菜湯等，因此身上沒有任何體味，蚊蟲不侵（而他還喝可樂、吃Pizza），而印度傳統食物香料過多，造成身體僵硬，所以他說其實瑜珈原來在印度並不是以推廣素食為主，而是要修行者不要用那麼濃重的香料，因為葷食都需要香料去掩蓋肉類的味道，所以不吃香料就自然會成為素食者，而他每天只吃兩餐，早晨先喝1.5公升的水，刷牙後再把水吐出來，就像洗碗一樣先把胃洗乾淨，大家聽了目瞪口呆。
我的第三個問題是，他還有沒有做不到的體位法？他說他正在編寫一本3000個瑜珈姿勢的書，寫書的期間又發現了三百多種體位法，當然也有他還在練習的，但他說因為他是從小練習，所以身體才能維持這樣驚人的彈性與柔軟度（我想也是因為他正值年輕，所以也具備體力），而且從未因為練習體位法覺得身體疼痛或是受傷，身體曾受傷是因為在學校打球時造成的，但因為練習瑜珈所以很快就自行療癒。
他說瑜珈該是less injury的運動，而且可以幫助我們從事其他運動時，可能造成的劇烈運動傷害，像是網球的急停救球，都會造成膝蓋劇烈衝擊。因此當其他同學問到有些派別反對瑜珈頸部後彎、或是繞頭等動作，他都不認同，而斬釘截鐵的認為，瑜珈本來就是讓身體的每個部份都能運用，所以即使會有現在的醫生告訴病友不該做什麼動作、都是不對的，他甚至舉例說印度的醫生會在處方籤上註明、服藥三個月後應進行瑜珈練習，可見瑜珈練習百無禁忌，因為我們不會讓自己的頸部後仰半小時，故停留十個呼吸不會造成問題。他甚至說只見過因為頸部酸痛者練習瑜珈後痊癒的，反而沒聽過健康的人練習瑜珈後頸部酸痛的。
至於同學問到瑜珈的派別，他說主要差別在於注重的重點，像Hatha Yoga注重的是姿勢的正確性，Power Yoga則注重體能鍛鍊，但他特別說明一般人對於Ashtanga Yoga有錯誤的觀念，以為是指特定的瑜珈序列，但Ashtanga是指八支瑜珈，也就是包括Yama、 Niyama、Asana、Pranayama、Pratyahara、Dharana、Dhyana、Samadhi八個面向，是指一種瑜珈的生活方式，因此他會說他學的是Hatha and Ashtanga Yoga，但卻不是狹義的指Ashtanga只有某些特定步驟的組合，因為那只是某個人的設計組合，但他的父親也教Ashtanga，就會因為對象的需求不同，而有完全不同的動作設計。所以他強調師資非常重要，這樣才能給你需要鍛鍊的組合。
至於瑜珈練習的時間，他説印度人的練習方式是早上晨起半小時及睡前半小時，因此應該每天兩次，定時且規律，他還說多多益善，毫不考慮有任何肌肉疲勞等問題，這些觀點很衝擊我們既已被教導的許多觀念，似乎都考慮太多，或是矯枉過正，例如他就沒有任何何時該飲水或飲食等問題，他說water is not food, won't hurt us，因此想喝就喝，瑜珈練習後也可以隨時進食，跟平時的飲食原則無異。
而何時該上進階課程，他也說自己會知道、老師也應該要建議，如果程度不夠者，他會很禮貌的建議同學回去基礎課程鍛鍊後再來，但不是因為受傷的考量，他說錯誤的動作充其量都是沒做到所以無效而已，我們不太可能自己做出傷害自己的動作，而瑜珈是自己做的，並不是老師幫我們做的，因此只要自己能忍受的，根本不可能達到受傷的程度。但我想這是他以正確的瑜珈練習為出發點來假設的，但台灣有很多標榜瑜珈的課程內容根本不是瑜珈，蹦蹦跳跳的真的有可能受傷。
他說香港現在還推出20分鐘的快速瑜珈，各5分鐘的暖身、呼吸法、體位法、放鬆，非常受到歡迎，他認為台灣也可以推出，因為只要長期練習，即使時間很短也有幫助。
同學問到最多的就是已有舊傷可否練習，他的答案也是肯定的，他認為瑜珈可以解決所有身體帶來的問題。
不過他曾碰到的最大問題，卻是他15歲出來當瑜珈老師時，無法了解為什麼大家練不出他做出的體位法，這些年來隨著經驗的累積已有改善，其實這也是我最大的疑問吧！就像我自己懷孕時一直向男性婦產科醫師主訴疼痛狀況，他卻無法了解問題，直到我換了一個女性的醫生才解決，因此像他這樣把瑜珈當成空氣一樣自然呼吸的人，如果無法身歷其境，如何了解普羅大眾的困難呢？當然這無法從今天的示範中窺知。
他還示範了Uddiyana Bandha和Nauli(p.425~428)，這是我第一次親自看到示範，以往只有在影片中看到，腹腔自由的前後左右凹凸旋轉，控制力精湛到無以倫比。
最後是教學，他的動作是單項的，但很注重呼吸，吸氣的聲音極快且強、但吐氣很慢，他說瑜珈練習者可以自由的控制呼吸速度與心跳數，他自己可以控制每分鐘心跳11次，他的父親為7次，有的人甚至可以讓心跳停止，聽起來真是不可思議。
第一個動作是半盤腳的Pranayame，然後前趴二次，停十個呼吸。第二個動作是Cat & Cow，配合吸氣與吐氣。第三個動作是蝴蝶式，同樣二次，停十個呼吸。第四個動作兩腳往前伸直，兩手握拳放在胸口兩側，身體斜後躺，重複二次，各停十個呼吸。第五個姿勢是Table，但他的示範，胸臀抬高到像輪式。第六個動作是英雄式I，兩邊各停十個呼吸。第七個動作是一腳直、一腳彎跨過另一腳膝蓋的兩腳交叉的扭轉，這是我最弱的姿勢，但他來幫我調整姿勢時，竟然把我多轉了四分之一圓周，我還沒有彈回去，使我有點訝異，難道不是我做不到、而是我沒作對嗎？那老師調整的技術真的很重要。第八個動作是雙腳併攏的前彎，停十個呼吸。然後就是三次OM，我很高興我的OM可以跟他一樣久，因為我在Space時，老師們的OM其實都不久，我常還沒開始就結束了，常覺淂沒有效果，今晚可過癮了，他的聲音很棒。
他強調如果要練習進階體位法的人，都應該要練習扭轉，因為那可以增加脊椎的彈性與正確度，光這句話就足以讓我更要向扭轉精進了。
另外還教我們一種Pranayama，他很強調手印，是把右手的食指與中指彎進手心，他說會剛好壓住幫助呼吸順暢的穴道，然後用大拇指壓住右邊的鼻孔，用力的呼吸，再換無名指與小指壓住左邊的鼻孔，用力的呼吸，結束了示範教學。
我必須承認今天的結果與我的預期大不相同，印度的觀點有自然天成與內化的自信，對於瑜珈功效深信不疑，與西方系統化的練習與介紹方式大相逕庭，當然對台灣傳統的瑜珈教學衝擊更大，這也許可以看出民族性的不同，或許也會造成成就不同。
Pure Yoga說雖然Yogananth只會以Workshop的方式到台灣來教學，但已經確定會有兩位他父親的學生會到臺北的Pure Yoga來授課，我想那絕對是值得期待的，或許我們會有機會更深入印度傳統瑜珈的原始風貌。
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